Vida de Armário

De todas as consequências da vida no armário, nada é tão devastador quanto a necessidade de mentir. Fingir ser o que não se é, aprender a educar gestos e olhares, mentir para amigos, criar histórias, esconder sentimentos, anseios e dúvidas. Vestir sempre, a cada dia, uma máscara de algo que não se é e nem se sente.

Para alguns a vida no armário é a única alternativa de sobrevivência. Sabem, no mais íntimo, que quebrar aquela porta, significa romper com todos as amarras que o deixam seguro: serão excluídos da família, perderão emprego, amigos. E então eles aprendem a fingir. Aprendem a rir das piadas homofóbicas, a esconder os olhares de interesse, negar a atração por aquele amigo da sua irmã, conter-se, mesmo bêbado, para não "dar pinta". Aprendem a ter sempre uma história de reserva, para justificar sua presença naquele lugar de pegação. Aprendem a virar o rosto na rua, ao encontrar aquela transa da última noite. Se lembram de não estar tão perto dos outros para que ninguém perceba a verdade.

Mentem tanto e tão frequentemente que um dia se percebem presas daquela história que criaram. Automatizam gestos, risos, olhares e toques. Vivem num estado permanente de tensão. E não conseguem estabelecer vínculos duradouros nem de amizade nem de amor, por que onde nasce a mentira não se cria laços. Eles podem até amar, mas sempre fica a dúvida se são amados pelo que são ou pelo que dizem ser.

Não é fácil sair do armário. Nem é um movimento que se possa fazer pelo outro. E não acontece de uma hora para outra, apenas pelo desejo. Atitudes internalizadas, anos de negação, o medo da reação das pessoas e as próprias inseguranças não desaparecem só por que se disse "sou gay". Não se dorme no armário, agindo como hétero e fingindo 24h por dia e se acorda sem medo de andar de mãos dadas ou beijar em público. As armaduras usadas não vão desaparecer como mágica. 

Eu não acredito que existam fórmulas. E não acho que alguém tenha o direito de dizer quando, como ou para quem você precisa dizer que é gay. O que eu sei é que o armário tem consequências devastadoras. Ninguém consegue ser feliz de VERDADE, vivendo uma MENTIRA eterna. As consequências dessa escolha, só você pode decidir se está disposto a pagar.

"A vida no armário destrói a pessoa. Você aprende a mentir como uma segunda natureza. O seu primeiro movimento é mentir. Para você, para sua família, para os amigos, para o chefe no trabalho, para a namorada. E uma hora você mentiu tanto, que já nem sabe onde está a verdade. Você já não pensa para tomar algumas atitudes, mas elas estão tão internalizadas que você faz sem perceber. E se magoa e magoa aos outros. Num ciclo sem fim de dor"

Comunidade ou Castas?

Talvez você não assista BBB. E fique chocado com o fato de que eu, não só assisto, como tenho inclusive um blog sobre o assunto. E talvez você nem ache que é pertinente falar sobre isso aqui. Mas a edição de ontem escancarou de maneira tão absurda algo que eu venho comentando muito aqui. A falta de uma identidade de comunidade aos LGBTs.

São gays discretos acusando afeminados, lésbicas que não gostam de travestis, gays que rejeitam transexuais e por ai a fora. São vários que preferem o anonimato de não ser reconhecidos como gays e acham que militância é coisa de chato querendo aparecer. Que já está bom demais ser "aceito" se heterossexualizando.

O BBB tem 3 LGBTs assumidos: dois gays e uma transexual. A Trans, Ariadna, até o momento não contou sua história, mas foi colocada contra a parede pelo Lucival, um dos gays do programa. Até aí tudo bem. Perguntar é um direito de qualquer um, ainda que possa até ser invasivo. Mas ainda é um direito perguntar, e um direito responder ou não. Só que a coisa não parou na pergunta. Num diálogo recheado de piadas maldosas, risinhos galhofeiros, dedos apontados e gracinhas sem o menor sentido, Daniel e Lucival protagonizam uma cena onde o preconceito fica latente. Corte.

Os outros participantes na piscina fazem piadas. E no meio delas perguntam algo sobre gays para Daniel. O identificando como tal. Na mesma hora Daniel reage ofendido e tenta aplicar uma lição de moral sobre não gostar de rótulos e não querer ser conhecido como o gay do BBB. Como gay e ponto na verdade. Um direito? Ou uma tremenda contradição de tudo que conversou antes e tudo que exige de Ariadna (que se posicione, que assuma, que defenda, que etc...) ?

Daniel e Lucival repetem uma atitude bem comum. Oprimidos a vida toda eles atacam antes de ser atacados. Hei, tem um trans no BBB! Você não acha melhor a gente jogar os holofotes para cima dela e desviar de nós? Por que quando eles souberem melhor vão achar que a gente concorda com isso. Vai que eles colocam a gente no mesmo barco e ai sobra para nós. E a gente não é como ela. A gente é de outra classe. Vamos deixar isso claro para que eles entendam que a gente é gay, mas é um gay "normal".

Não existe comunidade LGBT no Brasil. Não com identidade de grupo. Existem castas. E nessas castas, travestis e transexuais ocupam a última posição. São minoria dentro da minoria. Oprimidos até por quem divide com eles uma sigla que parece não ter sentido nenhum. Esquecem, Lucival, Daniel e todos aqueles que compartilham essa visão, que para homofóbicos não importa que letra você ocupa na sigla: é TUDO VIADO E SAPATÃO. Eles colocam tudo no mesmo saco. E odeiam tudo do mesmo jeito. Infelizmente, com o aval de parte dos próprios oprimidos.

Eu não consegui encontrar o vídeo do momento da conversa, mas você pode ver AQUI na íntegra a edição de ontem que tem a conversa dos dois (minuto 17) e a cena da piscina na sequência.

Gay Demais?!

O atual sistema de proteção racial que temos no nosso país, que se não é perfeito tornou-se um passo importante no resgate de uma dívida histórica com uma parcela explorada de nosso povo, não nasceu do nada. A Lei Caó, a transformação de racismo em crime inafiançável, as cotas em universidades e o resgate da cultura negra e africana nesse país são frutos de um movimento organizado. São consequência de um movimento, lá nos anos 80 de resgate do orgulho de ser negro, do orgulho das tradições legadas ao país, de uma identidade de COMUNIDADE, que unida é mais forte que separada. E que foi as ruas exigir isso. Não apenas em passeatas ou protestos, mas numa revolução silenciosa e diária. No assumir características raciais marcantes, como penteados afro, ou usar roupas com cores da África, movimentos culturais e de arte e se posicionando enquanto grupo consumidor, que exigiu produtos e serviços voltados a sua especificidade.

Ninguém, nenhum órgão ou político, vai legislar para um grupo invisível. Diferente de negros, que não podem fingir ser brancos para serem aceitos, gays tem essa possibilidade. Podem se "heterossexualizar" senão assumindo uma vida hétero, mimetizando essa vida num discurso que fala em ser discreto para ser aceito. Heteronormatizar o movimento gay tem sido um discurso recorrente dentro da própria comunidade. Ele aparece quando se diz que não é preciso beijar na rua e ofender ninguém. Ou quando se defende que não é preciso esfregar a sexualidade na cara de ninguém. Aparece no desprezo aos afeminados que sujam a imagem sendo gays demais. Vem embutida nesse discurso discreto que prega que você desapareça na multidão e passe a ser parte da paisagem. Agindo e pautando sua vida por regras da sociedade heteronormativa.

O que muitos não percebem é que ao fazer isso, se reproduz dentro da comunidade gay, um padrão machista da sociedade. Que diz que o feminino (ou afeminado) é inferior, menos importante. Que despreza o passivo como menos macho e mais gay que o ativo. Que cria castas onde, quanto mais heterossexualizado eu parecer melhor. Seja gay, mas suma na multidão hétero sem que ninguém perceba que você gosta mesmo é de trepar com alguém do seu sexo! Só que é ISSO QUE INCOMODA ELES. E é isso, trepar com alguém do mesmo sexo, a ÚNICA coisa que TODOS os gays tem em comum. Não importa se você é macho alpha, barbie, bombadão, travesti, afeminado, bicha louca...invente o termo que você quiser. No fim, a única coisa que importa para homofóbicos é que você trepa com alguém do seu sexo!

Ah, eles podem fingir aceitar você. Desde que você aceite uma troca. Eu finjo que não me importo que você dorme com alguém do mesmo sexo e você faz o favor de restringir sua vida afetiva e emocional as quatro paredes da sua casa. Longe dos olhos da sociedade civilizada. Você finge que está tudo bem e eu vou fingir que não acho você uma aberração que deve ficar longe dos olhos dos bons cidadãos Sacou? Essa é a troca que você está fazendo!

Não. Você não precisa ser fã de Madonna e falar gírias para ser gay de verdade. Mas alguns falam. E alguns são afeminados. E eles NUNCA vão sumir na multidão. E eles estão no mesmo barco que você! Eles não são os inimigos. Eles não estão sujando a imagem da comunidade gay. Eles são TÃO GAYS COMO VOCÊ. Sem tirar nem pôr. Quem faz o que na cama não devia importar a ninguém, além dos dois envolvidos. E nem determina quem é mais gay.

Protestos, sites, paradas e afins são super necessários. Importantes e fundamentais para que possamos conseguir legislação adequada. Mas você quer fazer uma revolução hoje? Então seja gay. Não apenas dentro da sua casa, escondido nas boates ou atrás de portas fechadas. Mas seja você. Homem ou mulher, profissional, filho, amigo, jornalista, professor, afeminado ou não, masculinizada ou não, GAY. Na vida, como na cama. Por que só assim é possível sair da invisibilidade e dizer em alto e bom som: Eu existo. Viva com isso!

Ensinando Homofobia

Um menino americano de cinco anos, chamado Boo pediu a mãe para se fantasiar de Daphne, a personagem de Scooby Doo, no Halloween. A mãe não viu nenhum problema no pedido, além do fato de que ele poderia mudar de ideia, como qualquer criança de cinco anos. Então ela esperou alguns dias para comprar a fantasia, até ter certeza que era isso mesmo que ele queria. No dia da festa ela levou seu menino para a escola, mas do alto do sua vida de apenas cinco anos, Boo expressou medo de ser ridicularizado. Veja bem, ele não tinha dúvidas que ele queria usar a fantasia, ele só temia que outros não gostassem da escolha que tinha feito ele tão feliz alguns dias antes. Sua mãe o assegurou que o Halloween é um tempo de fantasias e que ninguém veria problema na sua vestimenta tão linda. Ela estava errada e Boo estava certo.

Várias mães expressaram desgosto pela escolha da fantasia de Boo. Pelo apoio que sua mãe deu, para que ele se vestisse do jeito que queria. Alegaram que não era direito ou que não ficava bem. E que Boo seria vítima de chacota de outras crianças. Mas veja bem, naquele momento Boo brincava com outras crianças de quatro e cinco anos que não tinham visto problema nenhum. Ah sim, elas vão aprender a ver problema nisso. Com suas mães e pais. As mesmas que estavam naquele momento criticando a mãe de Boo, por simplesmente ter permitido que uma criança escolhesse uma fantasia de Halloween.

O post que essa mãe escreveu tem mais de 44mil comentários. Muitos de apoio e vários de crítica. Como ela mesmo diz, talvez Boo seja gay. Talvez não seja. Isso não faz diferença para ela, que se preocupa em criar uma criança feliz que será um adulto bem resolvido e equilibrado. Ela não está preocupada em dizer a Boo que sua vontade de se vestir de Daphne, num feriado cujo ponto alto são fantasias, é errada, principalmente por que aos cinco anos Boo ainda está formando sua identidade de gênero e sua sexualidade. O que ela quis dizer, e disse, ao comprar aquela roupa é que seja que caminho ele seguir, ela vai estar lá.

O outing do Lucas foi logo depois do seu aniversário de 17 anos. E guardadas as devidas proporções eu ouvi coisas bem semelhantes de parentes, amigos e até de professores. Que eu estava “incentivando” ele a ser gay por ter aberto minha casa para amigos e namorados. Que eu devia ser mais rígida e menos “moderninha”. Que sendo tão novo era possível ainda “consertar o problema”. Claro que junto disso vinham também as recriminações sobre eu ter sido muito mole na educação dele. Ou de não ter tomado cuidado com as companhias. Que isso podia ser uma fase e que eu devia incentivá-lo a namorar uma menina, por que ele não podia saber se era gay sem ter namorado meninas antes. Como se algum hétero precisasse namorar meninos, para descobrir que gosta mesmo de meninas.

São essas atitudes que expõe claramente o quanto nossa sociedade é homofóbica. Ok, então seu filho é gay. Você já errou em algum lugar e fez ele virar gay, não precisa agora incentivar isso, né? Tenha um pouco de respeito por nós, cidadãos de bons costumes, e ensine seu filho que lugar de gay é onde eu não precise olhar para ele. Preconceito não é inato. Pessoas não nascem preconceituosas. Minha neta não tem nenhum problema com a sexualidade do tio, ela ri pra ele com o mesmo entusiasmo que ri para qualquer um que dê atenção a ela. O bebê de 2 anos filho do vizinho também. Infelizmente esse bebê de 2 anos vai aprender com o pai, um homofóbico de carteirinha, a não sorrir mais para o Lucas.

Muita gente que me aplaudiu quando eu “aceitei” o filho adolescente gay, me crucificou anos depois quando o Mario foi morar conosco. Muita gente que diz admirar minha relação com o Lucas, leva essa admiração apenas até a página dois. Tudo bem você aceitar o seu filho gay, mas não acha que é demais deixar seu filho caçula sair com ele e o namorado? Ou permitir que eles se beijem na frente dele? Isso não é legal para uma criança assistir. Você pode respeitar, mas não devia ficar incentivando esse comportamento ou trazendo os amigos para dentro de casa. Ou ficar conversando sobre o assunto com ele. Ou comprando camisinhas. Ele devia respeitar a família. Ou em outras palavras, você devia fingir que esse assunto não existe e deixar ele lá. Lá é o lugar que essa sociedade diz que gays deviam ficar.

O menino dessa história tem sorte de ter uma mãe que entende que, vestir-se de Daphne não vai determinar sua sexualidade no futuro. Que está disposta a deixá-lo experimentar e buscar a construção de sua própria identidade, sem limitações machistas e homofóbicas. Assim como não é a sexualidade do Lucas que vai influenciar, moldar ou contaminar a sexualidade do Saulo ou da bebê que eu estou esperando. Talvez, apenas desse a eles mais segurança para falar, por crescerem em um ambiente onde a homossexualidade é só um aspecto da personalidade.

Eu não poderia consertar o Lucas. Por que não tinha nada quebrado com ele. A mãe do Boo não está incentivando seu filho a ser gay ou travesti, ela está apenas respeitando uma escolha de fantasia do Halloween! Que aliás, provavelmente seja só isso: uma fantasia de Halloween. A maldade está na cabeça de quem transformou uma festa e uma brincadeira de criança, numa declaração de homofobia. E de quem ensina seus filhos que o diferente é para ser hostilizado ou ridicularizado. De quem perpetua uma sociedade machista, homofóbica e misógina onde um garotinho fantasiado de Daphne vira gay por ousar brincar.

Leia o texto da mãe, na íntegra em inglês, AQUI 
Com agradecimentos a @GraziCFS pelo link do texto e pelo papo que inspirou o post.

Brasil, Paraíso da Hipocrisia

Jovem de 18 anos é preso por beijar garoto de 13. O jovem de 18 é acusado de estupro de incapaz e pode pegar até 15 anos de prisão.

Leia a Íntegra AQUI

A notícia é absurda para qualquer um que olhe com um pouco menos de preconceito. Primeiro por que meninas de 13 beijam meninos de 18 e ninguém vê nenhum problema e segundo por que eu não sei em que lugar do mundo um beijo CONSENTIDO pode se equiparar a estupro. Mas eu queria ir um pouco além do óbvio nessa notícia e discutir algumas coisas que li agora no twitter e acho que podem fazer a gente pensar no por que disso acontecer.

Primeira alegação que li é que “já é estranho dois homens se beijando, imagina uma criança”. É estranho por que dois homens se beijando? Por que a sociedade insiste em empurrar essas relações para a clandestinidade. Não vemos dois namorados no shopping, andando de mãos dadas, namorando no cinema ou aparecendo na TV. E vemos ser perpetuada uma noção de que a manifestação homoafetiva é mais imprópria que a hetero. Só pode acontecer em lugares fechados, longe dos olhos das “pessoas de bem”. E enquanto essa ideia se perpetua mais e mais jovens vão parar nos guetos de banheiros de shopping, perdem a virgindade me casas abandonadas e chãos sujos e correm riscos de se infectar com DSTs.

Segunda alegação que li é se o menino de 13 pode ter certeza da própria sexualidade. E acho engraçado que ninguém se preocupa com isso quando o filho de 8 anos chega em casa dizendo que namora a menininha de 9, colega de sala. Ou quando o garoto de 14 arruma uma namorada. Já viram algum pai dizendo que ele pode estar confuso e seria melhor esperar um pouco para se decidir? Ou mesmo que ele devia experimentar com um menino para ver se gosta? Não, né? Mas se o menino diz que é gay logo vem as teorias! É uma fase. São as companhias. Você está confuso. Como você pode dizer que é gay se nunca transou com uma menina para ver se gosta?

Eu não sei qual a intenção desse menino de 18. Eu não estou defendendo a PESSOA DELE. O que eu estou questionando é se o comportamento seria o mesmo caso o menino de 13 fosse uma menina de 13. E afirmo que não seria. O caso aconteceu em São Paulo, meninas de 13 namoram meninos de 18 e beijam na boca (e coisa muito mais séria) todos os dias, em todas as ruas, praças e cinemas dessa cidade e NINGUÉM vê nada demais ou chama a polícia por isso. E se chamasse muito provavelmente seria ridicularizado. O caso é claramente um abuso de poder e tem motivação homofóbica. É ridículo que se acuse de ESTUPRO DE VULNERÁVEL alguém que está beijando na boca em plena bombonier do cinema.

Esse é o país hipócrita que faz desfiles de Escola de Samba com madrinhas de bateria com 12 anos sambando em biquines minúsculos, que tem shows de TV com crianças de 7 e 8 anos imitando coreografias pornográficas de funk e cenas de sexo em novela das sete e gravidez e roubo em Malhação, mas prende um garoto de 18 por beijar na boca e quer condená-lo a 15 anos de prisão. Esse é o mesmo país que deixa Pimenta Neves solto. Ah, mas ele matou uma mulher e para “lavar a honra” ai pode né?

Mitos e Verdades da PLC122/2006

Depois de todo a agitação que tomou conta do país nessas últimas semanas, com o recrudescimento de setores retrógrados e preconceituosos da sociedade e uma espécie de histeria coletiva, que leva ao aparecimentos de milhões de emails (eles parecem se multiplicar na minha caixa de entrada), cada um com acusações mais absurdas a um ou outro candidato, eu fiquei me perguntando se as pessoas pelo menos SABEM o que elas apóiam ou rejeitam. E fazendo uma pesquisa para escrever esse texto, eu descobri que não. Seja por desinformação, interpretação errônea ou maldade mesmo, saem por ai gritando absurdos sem tamanho e achando que estão defendendo algo.

Eu li acusações de que, aprovada a PLC122, que criminaliza a homofobia, um dono de restaurante não poderia retirar um casal gay que resolvesse fazer sexo no meio da mesa de jantar. Além da situação absolutamente esdrúxula (ou alguém realmente acredita que homossexuais querem o direito de transar na mesa do McDonald's?), trata-se de uma total falta de bom senso na interpretação da lei. Ou que páginas da Bíblia seriam arrancadas. Como se a Lei do Divórcio tivesse apagado a frase “o que Deus uniu o homem não separe” de alguma Bíblia por ai.

Vamos fazer um exercício que esse país precisa urgentemente e que eu me sinto meio chata em repetir tanto. Vamos separar o que é DIREITO CIVIL do que CONSCIÊNCIA PESSOAL. A PLC 122 em resumo, criminaliza o seguinte:

• Incitação ao preconceito
• Impedimento de ingresso em estabelecimentos
• Limitação a processo seletivo
• Impedimento a manifestações de afetividade
• Restrições em relações de trabalho
• Demissão motivada por homofobia

Basicamente são esses os itens. Alguns são auto explicativos. A lei impede que estabelecimentos públicos e coletivos (shoppings, restaurantes, repartições públicas) impeçam a entrada de homossexuais, transgêneros e travestis SIMPLESMENTE por causa de sua orientação sexual. Isso significa que um homossexual pode montar uma barraquinha de frutas no meio do Palácio do Planalto e ficar lá, por que a lei impede que ele seja expulso? Óbvio, para qualquer um que raciocine minimamente, que não. O que a lei quer impedir é a negativa de acesso baseada EXCLUSIVAMENTE na sexualidade. Impede também que sejam feitas restrições ao ingresso em concursos públicos de qualquer natureza ou de processos seletivos de empresas particulares. Criminaliza e pune qualquer atitude discriminatória no local de trabalho como: ameaças, assédio moral, negativa de promoções e etc. Mas vejam bem, a lei só coíbe isso caso, a negativa ou o assédio, se dê EM FUNÇÃO DA SEXUALIDADE. E isso terá que ser provado, caso haja uma denúncia.

Ninguém estará proibido de demitir um homossexual por justa causa ou por contenção de despesas, ou por incompetência. Mas estará impedido de demitir por que ele é gay. Estará impedido de usar apelidos ofensivos de fazer deboches ou de criar constrangimentos para que um travesti vá trabalhar por exemplo.

Agora vamos aos dois itens que tem feito os setores religiosos mais pularem. O crime de Incitação ao Preconceito e a Livre Manifestação de Afetividade. No primeiro, as Igrejas alegam tratar-se de cerceamento a liberdade religiosa, já que Padres e Pastores que falassem contra a homossexualidade estariam cometendo um crime. Vamos por partes? Primeiro, dentro de uma celebração religiosa, seja ela de qual natureza for, o Estado não deve se meter. Por que ali estão fiéis que comungam daquela fé e tem o direito de receber as orientações que seus líderes sacerdotais acharem por bem transmitir. Mas, e é esse mas que as pessoas precisam entender, liberdade de expressão não é sair pela rua gritando o que quer. A Igreja continua dizendo que sexo antes do casamento é pecado, que camisinha é coisa do diabo e que divorciados cometem adultério. E nada disso impediu o Estado de reconhecer a União estável, distribuir preservativos ou aprovar a Lei do divórcio. Padres e pastores podem continuar dizendo isso. O que eles não podem é ir para as ruas e impedir que as ações sejam feitas pelo Estado. Ou usar de suas convicções para incitar o ódio e o preconceito chamando divorciados de adúlteros em praça pública, aos berros.

Na prática, padres e pastores continuarão lendo Levítico e dizendo que homossexualidade é pecado. Por que isso é liberdade de expressão. Mas eles não poderão mais ir as ruas e fazer protestos em paradas gays ou ir a TV e usar horário político para chamar homossexuais de aberração. Eles não poderão usar da sua crença pessoal em outdoors públicos para atacar uma parcela da população que não comunga de suas ideias. Em resumo? Padres e Pastores cuidarão de suas ovelhas dentro de suas Igrejas. E o Estado continuará com sua vida.

Quanto a Livre Manifestação da Afetividade e o casal transando na mesa do restaurante...Bem, livre manifestação de afetividade será regida pela mesma lei de ato obsceno que hoje já existe, Art 233 do Código Penal. A diferença é que hoje, se você é hétero e beija no shopping você pratica uma ato afetivo e se você é gay e beija no mesmo shopping é expulso por ato obsceno e, com a aprovação da lei ambos passarão a ser equivalentes, o que já deviam ser. A criminalização da homofobia não é um favor do Estado. É o reconhecimento tardio de que uma parcela de cidadãos desse país cumpre todos os seus deveres, mas tem seus direitos solapados. É só uma questão de justiça. E não de fé.

Assine a petição pela Criminalização da Homofobia

(Por algum motivo obscuro o google parece ter limitado o acesso ao site do Diga Não a Homofobia, mas basta clicar em continuar que dá tudo certo! Vou tentar avisar ao pessoal do site e editar.)

A Ditadura do Gay Macho

Publicado Originalmente em Tramas, Tranças e Bobagens em 18/08/2010

Na coluna da semana passada o Cadu comentou da sua experiência ao contar sobre sua sexualidade à família e os receios que ouviu desses familiares, no sentido de que não se tornasse afeminado ou travesti, ou ainda que não desse "muita pinta". E ele me perguntou como eu lidaria com essa situação. Eu respondi e você pode ler o diálogo, mas pedi também que ele me permitisse usar o tema para a coluna dessa semana.

Uma coisa que eu escuto com bastante frequência, inclusive de homossexuais, é que não existe necessidade de "esfregar na cara de ninguém a sexualidade". Isso, muitas vezes vem acompanhado de um discurso que prega um comportamento discreto, reservado e que recrimina aquele homossexual que se expressa através de um viés mais feminino. Mas o que é esse tão decantado comportamento "discreto"? Seria negar a expressão do afeto? Não beijar nem andar de mãos dadas na rua para não ferir a sensibilidade alheia? Agir, falar, andar e exercer papéis viris, baseados na cultura da heterossexualidade, como forma de não aparecer, de sumir na multidão e então ser aceito? Usar um vocabulário masculino, frear seus gestos?

E desde quando isso é ser aceito? Vivemos hoje um momento definitivo no movimento GLBT, a midia vende uma suposta naturalidade frente a homossexualidade e tenta convencer que é desnecessário se mobilizar ou buscar conquistas e que quem se organiza e luta é só um "bando de desordeiros que querem mais direitos que os outros, tratamento especial". Nas novelas o casal gay retratado não se beija, não se acaricia, não diz eu te amo....vivem como amigos que compartilham uma casa. Veja! Eles são aceitos por que não chocam ninguém, por que sabem se comportar, por que não agridem ninguém com sua linguagem, seu gestual. Por outro lado, o gay afeminado é sempre estereotipado, fofoqueiro, agressivo, não confiável. O travesti só aparece em notícias policiais ou como "avis rara" em shows de horrores.

Vivemos a ditadura do gay macho! Seja gay, mas seja homem. Ou mais precisamente, seja gay, mas fale, aja e se comporte como heterossexual, por que o problema não é ser gay é parecer gay! Misture-se ao plano de fundo, seja absorvido pela maioria e pare de incomodar meu preconceito! Não me faça olhar para você e ver o diferente, me deixe continuar imaginando uma sociedade pausterizada, homogênea. E o mais triste é que isso é real dentro da comunidade GLS. Vejo meninos afeminados (ainda vou escrever um texto só sobre esse termo!) sendo vítimas de preconceito dentro da própria comunidade. Nas baladas a busca é pelo mais viril, ou pelo menos mais viril que eu, por que eu não quero ser visto com aquele carinha mais frágil e menos na moda. Nega-se a própria cultura GLS, construída com esforço, por que o jovem não quer "dar bandeira", não quer ser "pintoso".

Eu entendo o medo da família. Tem-se medo do descrédito e da chacota. De ver seu filho ou irmão ridicularizado, agredido. Os papéis de gênero na nossa sociedade são fortemente marcados desde o nascimento. Existe uma carga de atos, gestos e comportamentos que são esperados de meninas e meninos e tudo aquilo que foge ao padrão é motivo de deboche e pressão. Meninos não choram, meninas não jogam bola, meninos crescem e viram bombeiros ou mecânicos ou advogados, nunca professores primários, babás ou manicures. Meninos devem ser fortes, brutos, sexualmente agressivos. Meninas devem ser doces, sensíveis e sexualmente reservadas. Um menino que fuja a esse padrão, mesmo que seja heterossexual, passará a vida vendo sua sexualidade contestada.

E  o que fazer quando seu filho não se encaixa no molde que o mundo vendeu? Eu não acho que você precisa negar seus medos, fingir que eles não existem não vai fazer com que a relação seja melhor. Seja franco, diga que você está sim lutando para entendê-lo, para aprender como ele sente e vê o mundo. Mas não esqueça de dizer que isso não muda o que você sente por ele. Você pode nunca entender os motivos ou as razões que o levam a ser de um jeito ou de outro, e ele não precisa que você entenda, ele precisa sim saber que é amado, que você tem orgulho de suas realizações independente da forma mais ou menos feminina com que ele se expressa.

PS: É impossível esgotar esse assunto em uma coluna, se você tem algo a compartilhar, uma opinião sobre o assunto ou um novo ângulo para ser abordado, comente. Prometo que voltaremos ao assunto em breve.

PS2: Iniciando uma parceria muito legal, leiam um contracanto a esse texto no Mauricidades do meu amigo @AndreV_ , e sigam no twitter! Vale muito a pena